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平等是现实世俗世界中很少能实现的理想。由于各种原因，在机构和组织、个人和机构、社会和权力结构的要求下，人们以不同的方式遭受不平等。这些不平等源于一系列系统性和非系统性因素，并在其累积效应中延长、维持、合法化和推动以各种形式表现在社会中的已经普遍存在的不平等，并使消除它们成为不可能的事情。
教育经常被描述为一种解放和解放的实践，它能够粉碎任何形式的不平等，并带来一定程度的社会经济不平等，利用弱势群体的生活并使他们与社会等级的所谓“更高”梯队。但这里也出现了某种讽刺，不同社会群体接受教育的不平等不仅淡化了教育的作用，而且进一步加剧了那些已经被边缘化和排斥的人的社会地位。
在这里，我们将特别针对三类人群——残疾人、来自社会经济弱势群体的学生和跨性别社区——调查存在和表现出来的教育机会不平等。就获得优质教育的机会而言，将调查这些群体中的每一个如何遭受不平等。它将探讨这种访问不平等如何增加他们的边缘化状态。
残疾人问题从进入教育机构的过程开始。有报道称，残疾人一开始就被拒绝入学。然而，这不是它。挑战的全景和问题的范围并不以被学校录取而告终，而是从它开始。
生活在残疾谱系上的人们有不同的需求和不同的定制要求。在缺乏训练有素的教师、适当的物流、所需的小工具和一套特定的设备和辅助设备的情况下，向特殊能力者传授教育的使命仍然远离现实，也没有在现实中沉淀。
一份报告写道：“查谟和克什米尔是唯一一个尚未实施 2016 年法律的州，该法律承认了 21 种残疾，高于之前的 7 种，这表明实际数字可能更高。活动人士说，该州的基础设施对残疾人不友好，尤其是在公共办公室和教育机构。”
学校的结构性障碍限制了残疾儿童的无障碍环境，这往往呈现出令人沮丧的景象。难怪残疾儿童的辍学率高得惊人，从而使通过教育赋予他们权力的前景黯淡。与没有残疾的同龄人相比，残疾儿童辍学的可能性要高出 27%。除了残疾人教育道路上存在的无形和抽象的障碍和封锁之外，还存在这些结构性和可见性障碍。这包括但不限于，这些孩子受到同龄人的欺凌和侮辱，有时也受到老师的欺凌。这些事件在孩子的心灵上留下了不可磨灭的伤痕，这些心理秩序的挑战有时比潜在的身体残疾更加消耗和复杂。在这个过程中，孩子不可避免地会遭受全方位的心理创伤，没有精力和决心面对这些反复出现的社会心理虐待事件，而是宁愿辍学。所有这些有害因素的增强效应不仅使残疾儿童落后于他们身体健全的同龄人，而且通过他们的身体构造以及随之而来的倒退和压抑后果使他们对自我的接受变得复杂。
现代世界的教育仍然大多是私有化的，即使很大一部分人口上公立学校，普遍的看法是，就所提供的教育质量、可用的基础设施和强调孩子的课外活动和整体人格发展。正是因为私立学校的附加优势，经济条件较好的孩子被这些机构录取了，而那些负担不起私立学校高昂的教育费用的经济条件较弱的孩子，不得不与任何事情抗争。政府学校提供的设施很少。这导致了众所周知的“私立学校效应”，在这种情况下，私立学校的学生胜过公立学校，因此教育不平等源于经济不平等，经济不平等进一步进入循环，从而将其推向极限。正是在这种意识和试图遏制经济不平等导致的教育不平等之后，安得拉邦政府最近宣布为私立独立学校中较弱的部分预留 25% 的配额。但是，需要在全国范围内广泛遵循先例，以弥补教育部门的差距，并确保经济因素不会成为人们渴望的教育的障碍。它还呼吁政府学校意识到提供优质教育的任务，并填补教育部门的真空。
此外，跨性别者面临的问题和受到的排斥也是多方面的，伴随着他们的社会污名化、边缘化和其他化，存在许多复杂性和细微差别。因此，社会建构从一开始就阻止跨性别者进入学校。即使他们以某种方式成功地在最罕见的情况下获得了一些教育机构的录取，他们面临的欺凌和嘲讽也超出了想象，只会导致他们进一步被边缘化，并以卑鄙的方式伤害他们。直到今天，社会普遍谴责、恐吓和疏远不符合所谓“主流”文化的跨性别者。他们在生活的方方面面都面临歧视，包括就业、法律承认、获得社会和经济机会、生活质量和生计、教育以及其他生存方式。简而言之，他们被剥夺了尊严和尊重的生活。由于与性取向和性取向相关的禁忌和污名，跨性别社区的成员很少在公共场所谈论这些经历”，Tahmeena Rizvi 写道。事实上，大约 96% 的跨性别者被拒绝工作，60% 的人从未上过学。在这个国家的情况下，克什米尔问题的严重性和严重性可以想象，这已经被许多社会政治泥潭所剥夺。
在印度，跨性别的正规教育并不流行。他们被剥夺了家庭和学校环境，变性人停止了他们的教育，并冒着未来的职业机会。对各种报告的仔细分析以及与社区和利益相关者的讨论表明，跨性别者大多没有受过教育或教育不足，不愿意继续上学。平均学历为中学或高中水平。入学率明显偏低，中小学辍学率仍然很高。他们几乎没有受过教育，因为他们没有被社会接受，因此没有接受适当的教育。即使他们在教育机构就读，他们也每天面临骚扰和欺凌，被要求离开学校或自行辍学。
教育的现状反映在与不同背景的人接触的不平等上，这与教育的事业和实践背道而驰，它加剧现有不平等的方式是可悲的和不人道的。在缺乏包容性的情况下，教育的理想和目标仍然失败，这种包容性将我们的注意力吸引到社会中被边缘化和被忽视的部分，并通过使教育成为解放者和平等者，促使所有利益相关者将包容性纳入其逻辑极限。只有这样，教育才能成为世界黑暗中的光明。
文章中表达的观点是作者自己的观点，并不一定代表 Kashmir Observer 的编辑立场
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Amir Suhail Wani发表
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