密歇根州的天主教主教本周警告说，该州的堕胎提案——这代表“对人类生命尊严的巨大威胁”——也将规定未成年人寻求绝育和性别转换程序的权利。

在 10 月 10 日的一封信中，密歇根州的所有七位天主教主教都警告说，将于 11 月 8 日提交给选民的提案（称为提案 3）的措辞将“绝育”的权利扩大到任何年龄的个人。

“[B] 因为该修正案还将‘绝育权’扩展到任何年龄的个人，因此除了堕胎之外，未成年人将被允许在没有父母知情或同意的情况下寻求绝育药物或改变性别的程序，”主教写道。

“让我们明确一点：如果提案 3 获得通过，密歇根州的堕胎或绝育手术将不会受到个人自愿同意的限制。无论人们对堕胎有何看法，这项提议的修正案远远超出了 Roe v. Wade 所允许的范围。该提案还将改变我们的州宪法，这比任何法律都要重要得多。我们敦促您阅读拟议的修正案并专注于语言。言语很重要，尤其是在涉及宪法修正案时。”

目前，在密歇根州，妇女可以在生存前以任何理由进行堕胎。存活后，允许堕胎以挽救妇女的生命。几乎完全禁止堕胎，自 1931 年以来一直是密歇根州法律的一部分，但根据罗伊诉韦德案无法执行，目前在州法院被阻止。

引起该州天主教徒强烈反对的提案 3 将“确立新的个人生育自由权”。

根据提案的文本，这包括“制定和执行有关怀孕的所有决定的权利，例如产前护理、分娩、产后护理、避孕、绝育、堕胎、流产管理和不孕症；允许国家在胎儿存活后规范堕胎，但如果出于医学上需要保护患者的生命或身心健康，则不禁止；禁止在执行这项权利时实行国家歧视；禁止因行使本修正案确立的权利而起诉个人或帮助怀孕者的人；与该修正案相冲突的州法律无效。”

主教的信解释说，拟议修正案的措辞将废除现行法律要求堕胎知情同意和寻求堕胎的青少年必须征得父母同意，并废除现行法律要求堕胎设施因健康和安全原因获得许可和检查.

此外，主教们表示，该提案将允许任何人进行堕胎，并禁止如果妇女受到伤害，将承担任何法律后果；由于提案中未定义的心理健康豁免，允许晚期堕胎；并将可行性定义为仅适用于无需特殊医疗即可生存的儿童。

主教们总结说：“如果不创造一个所有家庭都能获得所需支持的世界，我们就无法创造一个无法想象堕胎的世界。”

“除了反对提案 3 之外，我们呼吁您重新致力于支持有需要的妇女，她们可能会发现自己卷入了艰难的怀孕或危机情况。有了祈祷、同情和物质支持，天主教会——通过其机构和平信徒——必须愿意与有需要的妇女同行，以支持她们、她们的孩子和她们的家人——在怀孕之前、期间和之后。”

公民支持 MI 妇女和儿童联盟，其中包括密歇根天主教会议，建议支持生命的选民对修正案投反对票。在 10 月 14 日与 CNA 分享的一份声明中，该组织阐述了“隐藏在提案语言中的危险，包括允许未成年人在父母不知情的情况下接受青春期阻断药物”。

“理解这一点：如果该提案的发起人希望生殖自由的‘个人’‘基本权利’仅适用于成年人，他们会写下这个。他们本可以在他们的语言中使用“成人”或“18 岁以上的个人”这个词；他们没有。他们完全打算让这些新权利适用于任何年龄的‘个人’，”该组织表示。

“[I]如果该提案的作者希望未成年人的任何这些权利以父母的同意为条件，他们会写下来。提案 3 的发起者有一个激进的议程，但他们并不愚蠢。他们完全按照他们想要的方式编写了提案，我们现在将这个议程公开给所有人看。”

在 11 月的投票中，密歇根州并不是唯一一个堕胎的州——可能还有轻微的性别转变和绝育。在佛蒙特州，堕胎在出生前都是合法的；但宪法修正案第 22 条，也称为提案 5，将赋予任何年龄的人“个人生殖自主权”。

提案内容如下：“个人的生育自主权是决定自己生命历程的自由和尊严的核心，除非通过最少限制的手段实现令人信服的国家利益，否则不得拒绝或侵犯。”

佛蒙特州唯一教区伯灵顿的主教克里斯托弗·科恩 (Christopher Coyne) 于 9 月写了一封牧函，敦促他的人民对该提案投反对票，而是推进解决女性寻求堕胎的根本原因的法律。

“我们真的想在我们的价值观中加入一些像'个人生殖自由权'这样模糊和误导的东西吗？”科恩主教写道。

“我们不应该继续首先重视包括胎儿在内的所有人的生命权吗？我们是否应该通过制定直接面对人们选择堕胎的原因的法律和政策来关注“生命、自由和追求幸福”的权利，创造一种“生活文化”？”

佛蒙特州权利生活委员会还敦促公民投票否决

。伯灵顿教区的尊重生活协调员艾琳豪普特在最近的一篇文章中写道，佛蒙特州的提案缺乏对儿童的保护，“个人生殖自主权”这个含糊的词可能会打开大门。许多实践，包括保护未成年人的性别转变：

“对于我们大多数人来说，当我们想到个人生殖自主权时，我们会想到成年人，而不是儿童。但是，修正案的措辞中没有年龄限制。然后必须假设青少年和儿童可以在没有父母许可的情况下做出成人生殖决定，例如性别转换。”