MISSION，SD（美联社）-在罗莎莉旋风士兵四岁时她的母亲去世后，她被送到南达科他州的一所美洲原住民寄宿学校，并告诉她的母语拉科塔语是“魔鬼的语言”。

她回忆起被关在圣弗朗西斯印第安传教学校的地下室数周，作为对违反学校严格规定的惩罚。她的长辫子被剪掉是为了刻意消除她的文化认同。当她在一次事故中摔断腿时, Whirlwind Soldier 说她接受了粗制滥造的护理，使她感到疼痛和跛行，几十年后仍然使她步履蹒跚。

“我认为没有上帝，只有折磨和仇恨，”Whirlwind Soldier 在周六由美国内政部长德布·哈兰德 (Deb Haaland)，因为该机构面临着在美国运行了一个多世纪的寄宿学校系统的痛苦遗产。

现年 78 岁的旋风士兵仍住在保留地，她说她正在宣扬她可怕的经历，希望能终于越过了他们。

“他们唯一没有做的就是把我们放进（烤箱）给我们加气，”她说，将 19 世纪和 20 世纪美国原住民的待遇与二战期间的犹太人大屠杀进行了比较。

“但我放手了，”她后来补充道。 “我会成功的。”

周六的活动是 Haaland 为政府支持的寄宿学校虐待受害者发起的为期一年的“治愈之路”倡议中的第三次活动，此前在俄克拉荷马州和密歇根州进行了停留。

从1819 年的印第安文明法案，美国制定了建立和支持学校的法律和政策。既定目标是“文明化”美洲原住民、阿拉斯加原住民和夏威夷原住民，但这通常是通过滥用行为进行的。宗教和私人开办许多学校的机构获得了联邦资助，并且愿意成为合作伙伴。

大多数学校很久以前就关门了，现在还没有一个机构可以剥夺学生的身份。但包括圣弗朗西斯在内的一些机构仍然作为学校运作——尽管任务截然不同庆祝他们本土学生的文化背景。

前圣弗朗西斯学生 Ruby Left Hand Bull Sanchez 从丹佛前往数百英里参加周六的会议。当她回忆起小时候差点被杀时，她哭了，当时一位修女将碱液肥皂塞进她的喉咙，以回应桑切斯用她的母语祈祷。

“我想让全世界都知道，”她说。

陪同哈兰德的是 Wizipan Garriott，他是 Rosebud Sioux 的成员和负责印度事务的首席副助理部长。加里奥特描述了寄宿学校是如何成为对他的人民的长期不公正历史的一部分，始于他们的主要食物来源——野牛，也被称为水牛的广泛灭绝。

“首先他们拿走了我们的水牛。然后我们的土地被夺走，然后是我们的孩子，然后是我们传统的宗教形式和精神实践，”他说。 “重要的是要记住，我们拉科塔人和其他土著人还在这里。我们可以经历任何事情。”

内政部 5 月发布的第一卷调查报告确定了联邦政府支持的 400 多所寄宿学校，这些学校从 19 世纪后期开始一直持续到 1960 年代。它还发现，一些学校至少有 500 名儿童死亡，尽管随着研究的继续，这个数字预计会急剧增加。

全国美洲原住民寄宿学校治疗联盟表示，它统计了大约 100 所不在政府名单上的学校，这些学校由教堂等团体经营。

“他们都有相同的使命，相同的目标：‘杀死印第安人，拯救为明尼苏达联盟工作的莱西·金纳特（Lacey Kinnart）说。对于美洲原住民儿童，金纳特说，其目的是“同化他们并从他们身上窃取除他们的血统之外的一切印第安人，让他们鄙视自己是谁，他们的文化，忘记他们的语言。”

南达科他州有 31 所学校，其中两所位于 Rosebud Sioux Reservation - St. Francis 和 Rosebud Agency 寄宿和

走读学校。位于 Mission 的 Rosebud Agency 学校至少在 1951 年在现在圣格莱斯卡大学的所在地运营，星期六的会议发生的地方。

据部落成员说，寄宿学校的所有遗迹都是一座破败的建筑，曾经是食堂的所在地。大约五年前，当这座建筑着火时，73 岁的前学生帕蒂·罗梅罗说，她

6 至 15 岁就读于这所学校的罗梅罗说：“辣椒里不再有虫子了

。 ”他说，食物有时会出没。

第二份报告正在等待对学校的调查。由哈兰德发起，她本人是来自新墨西哥州的拉古纳普韦布洛，也是第一位美洲原住民内阁秘书。它将涵盖墓地、学校对原住民社区的影响，并试图说明联邦资金用于麻烦的程序。

国会正在考虑一项建立寄宿学校“真相与治疗委员会”的法案。类似于 2008 年在加拿大设立的一个。如果通过，它将比内政部对联邦开办的寄宿学校和传票权力的调查范围更广。

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这个故事已经更正，以准确地提到罗莎莉旋风战士。