TR Robertson 在我们的中东之旅的第 4 天，我们登上了我们的旅游巴士，前往以色列首都耶路撒冷进行了 33 英里的旅行。这座城市是犹太教、基督教和伊斯兰教的圣城。这座古城在其3000年的历史中，曾两次被毁、被围困23次、被攻陷、被夺回44次，被攻占52次。其宗教混合人口包括 500,000 多名犹太人、300,000 多名穆斯林、16,000 多名基督徒和 10,000 多名未分类的人。耶路撒冷在 1980 年被宣布为首都，这是一个有争议的宣言。美国于 2017 年接受耶路撒冷为首都，美国官方大使馆迁至该市。

世界上一些最重要的宗教场所位于耶路撒冷。圣殿山、西墙、圆顶清真寺、阿克萨清真寺、圣墓教堂、苦路以及伯利恒附近的圣诞教堂每天都有成千上万的人参观。从历史上看，犹太教有3000年的历史，基督教有2000年的历史，伊斯兰教有1400年的历史。这座城市被认为是基督教的摇篮，被认为是耶稣与门徒最后的晚餐的地方，他受审、受难和升天的地方，耶稣的坟墓，他祈祷和被出卖的客西马尼园在伯利恒附近，耶稣出生的地方。对于穆斯林来说，耶路撒冷是逊尼派伊斯兰教的第三大圣城。穆斯林认为，穆罕默德一晚从麦加的大清真寺被运送到耶路撒冷的圣殿山，在那里他升天去见了以前的伊斯兰教先知。

我们抵达时在耶路撒冷参观的第一个地点不是一个宗教场所，而是一个具有重要意义的博物馆，以纪念在现代历史上最严重的暴行之一，即二战大屠杀中被谋杀的犹太人。这也是对那些帮助犹太人逃离、营救和帮助整个欧洲和中东的犹太人的庆祝活动。耶路撒冷世界大屠杀纪念中心成立于 1953 年，位于被称为纪念山的赫尔齐山西坡。该博物馆名为 Yad Vashem，随着这座现代建筑于 2005 年完工而不断发展壮大。来自新泽西州的 Harry 和 Judith Wilf 家族以及新泽西州的 Joseph 和 Elizabeth 家族为博物馆的建设提供了财政支持。使用文物、重建、立体模型、电影镜头、视频、正宗制服和幸存者的声音，从 1933 年开始讲述历史，从纳粹主义兴起到 1948 年以色列成立。德国谋杀 1100 万犹太人的阴谋是根据1942 年在柏林举行的一次会议上，名为《犹太人问题的最终解决方案》。会议记录列出了国家和每个国家的犹太人人数。博物馆中最有趣的部分之一是对“死亡集中营”幸存者的个人采访，详细说明了他们的生活条件、杀戮是如何进行的，以及犹太囚犯被要求对自己的人民做什么。一个悲伤的提醒，人类可以对其他人类做什么。每个死亡集中营的模型都散落在博物馆各处，像达豪、沃贝林、布痕瓦尔德和毛特豪森这样的集中营。这些营地的照片太可怕了。一个部分有来自犹太囚犯的实际衣服。睡眠条件的重建，用于将犹太人运送到死亡集中营的铁路牛车的部分，地板上的一块玻璃板，从受害者身上取下了数百只鞋子，以及整个博物馆的数百张照片带来了二战中发生的恐怖事件II 到生活。还有许多来自营地解放和二战结束的照片和文物。博物馆的另一个动人部分是名字大厅，里面有照片和死亡集中营所有受害者的名字。收集名字的研究仍在进行中。当你走出博物馆时，铭记过去，塑造未来的座右铭是一个严峻的提醒，不要忘记我们刚刚经历的事情，永远不要让它再次发生。博物馆内不允许拍照，但维基百科上有几张照片。

回到大巴上，我们一行人前往南耶路撒冷前往马尔埃利亚斯的希腊东正教修道院，在修道院旁边的埃利亚斯餐厅享用午餐。我们的午餐是中东食物的典型选择，但你可以选择一个汉堡包，它只是一个没有其他东西的汉堡肉饼，而不是鸡肉。午餐后，我们参观了 6 世纪的修道院。修道院周围有几个故事。有人说玛丽在修道院前的朴树下与婴儿耶稣一起休息，当时她正逃离伯利恒以逃离下令杀死所有犹太婴儿的希律王。另一个故事说以利亚逃离王后耶洗别时在修道院里休息。一位名叫埃利亚斯的希腊主教于 1345 年被埋葬在这里，耶路撒冷的族长圣埃利亚斯于公元 499 年被安葬在这里。

午餐后，我们返回巴士前往橄榄山，在那里可以欣赏到耶路撒冷老城和许多历史悠久的宗教遗址的美妙全景。橄榄山脚下是一座古老的大型犹太公墓。在山的右侧可以看到建于 1888 年的抹大拉玛利亚教堂的洋葱形圆顶。远处可以看到老城的古城墙和几个进入老城的大门，比如通往城堡的雅法门。更远的地方是锡安山的城墙和大卫墓所在的建筑物。圣殿山是可见的，所罗门第一圣殿的所在地，耶稣驱逐货币兑换商的地方和岩石圆顶的所在地。圆顶由哈里发阿卜杜勒马利克于公元 688 年建造。在圆顶的中心是圣岩，据信穆罕默德开始了他的夜间旅程，他的足迹在角落区域。对于犹太人来说，磐石是亚伯拉罕献以撒的地方，也是至圣所的地方。

在大家都有机会拍照后，我们再次回到巴士上，前往不远的客西马尼园，耶稣被出卖、被捕的地方和他升天的地方。我们参观的地点位于橄榄山脚下。我们看到的花园区就在万国天主教堂旁边，建在痛苦之岩上。这个地方的客西马尼园有许多古老的橄榄树，仍然生产橄榄。还有其他三个地方自称是客西马尼园。一个在据说是圣母玛利亚墓的圣玛丽墓教堂，一个在希腊东正教教堂的所在地，一个在俄罗斯东正教教堂的果园里。所有四个地点都位于橄榄山脚下。

在我们入住酒店之前的最后一站是在西墙或 HaKotel，也被称为哭墙或伊斯兰教的布拉克墙。这座古老的石灰岩墙是从曾经较长的墙上留下的一小部分。剩下的墙长 1,601 英尺，高 62 英尺，但只有一小部分用于祈祷，其余部分被隐藏起来。左边的男人和右边的女人分开祈祷。 197英尺部分的三分之二是为男性保留的。需要适当的着装和头巾。 Yamakas 是为任何需要头罩的人提供的。据说希律大帝在公元前 19 年建造了城墙的下部，最大的石头重达 520 吨。犹太教中墙的圣洁是墙靠近圣殿山的结果。由于圣殿山的限制，城墙是犹太人被允许祈祷的最神圣的地方。 1967 年六日战争期间被俘后，犹太人被允许在墙上祈祷。这个站点，至圣所，是犹太信仰中最神圣的站点，位于城墙后面。这堵墙是犹太区的东部边界。按照接近墙壁的规则，我们被允许走进来，站在墙壁旁边，拍摄该区域并写下祈祷笔记，放置在石灰石块之间的裂缝中。当我们在该地区时，一群年轻的犹太男子在后面区域吟唱或祈祷。哭墙一词来自犹太人为圣殿被毁而哭泣，现在被岩石圆顶占据。许多狂犬病在墙上祈祷和念经。武装的以色列士兵，男人和女人，都在该地区。所有以色列人都必须服兵役，女性为两年，男性为 2 年 8 个月。这项服务有一些例外情况。

回到公共汽车上，我们前往我们的第二家酒店，耶路撒冷的斯特恩夫人酒店。在酒店提供晚餐，自助式，有多种选择。我们一群人报名参加了老城的灯光秀。登上巴士，我们沿着老城的入口前往雅法门的入口，在那里我们步行到了城堡的入口。这座城堡被称为大卫塔，可追溯到 1300 年代马穆鲁克和奥斯曼帝国重建时的结构。该地区可以追溯到公元前 37 年，当时希律王开始在他的住所周围建造城墙。在城堡的空旷区域内，一排排座位已经建成，城堡内部周围的墙壁上出现了巨大的灯光和视频表演。灯光和声音表演讲述了耶路撒冷的起源以及这座城市到今天为止所经历的所有阶段和文明。

又是漫长的一天回到我们的酒店，淋浴和一夜好眠等待着我们为明天做准备，参观耶路撒冷老城和我们在电影和纪录片中看到的圣地，以及伯利恒的巴勒斯坦地区之旅和圣诞教堂。