在印度，每 15 分钟就有一名妇女被强奸。随着其可怕的强奸和轮奸记录继续有增无减，这个国家以妇女为荣的幽会已经陷入了不道德和不公正的深渊。只有耸人听闻的案件才会引起关注——在北方邦的哈特拉斯，一名达利特少女被轮奸，她的身体被警察强行焚烧，在海得拉巴发生可怕的轮奸谋杀女医生，令人发指的 Nirbhaya 强奸案在德里或 Asifa Bano 事件中，穆斯林游牧女孩被囚禁并在强生公司 Kathua 的一个寺庙区遭到轮奸——只有当随后的国家和国际社会对受害者伸张正义的呼声达到高潮时，政府从他们自己强加的沉睡中醒来。

汤森路透基金会 2018 年发布的一份报告得出结论，印度是世界上女性最危险的地方。印度国家犯罪记录局 (NCRB) 发布的数据显示，从 2019 年到 2021 年，平均每年报告近 31,000 起强奸案，平均每天 86 起。根据 NCRB 的数据，由于对社会污名的担忧，99% 的案件未被举报，36.05% 的 POCSO 案件（针对儿童的犯罪）在 2021 年被登记，2022 年强奸的定罪率仅为 28.6%报告。由于缺乏法官，法律分配被严重推迟。印度为 100 万公民只有 21 名法官，因此诉讼持续了数十年，这强化了法律格言的真实性，“迟来的正义就是否认的正义”。印度男人有祸了，他们的父权本能和维护母亲、姐妹和孩子荣誉的勇气一直悲惨地失败了。对这些民族悲剧的冷漠和中立是这一代人的祸根。正如大屠杀幸存者埃利·威塞尔 (Elie Wiesel) 有力地指出的那样，“中立帮助压迫者而不是受害者，沉默鼓励施虐者”。

印度性别歧视和暴力的根源很深。在封建、等级和父权社会中，性别角色相对于西方社会具有不同的内涵和意义。女性的性别歧视和暴力从出生到死亡。根据联合国儿童基金会 2021 年的一份报告，印度有 2.23 亿童养新娘，占全球总数的三分之一。全国平均约有 30% 是在 18 岁之前在胁迫下结婚的。联合国人口基金 (UNFPA) 2020 年的一份报告代表了印度关于性别偏见的一些最令人震惊的数字。在全球 120 万“失踪的女性出生”中，印度占了近 50 万。同一份报告将印度的“失踪女性”——数据反映了由于产前性别选择和产后杀婴导致的女性死亡率导致出生时性别比例失衡——达到惊人的 4500 万。印度注册总署发布的关于孕产妇死亡率 (MMR) 的特别公告显示，2017-2019 年每 100,000 名活产婴儿中有 103 人死亡。据汤森路透报道，在印度 2000 万商业妓女中，有 1600 万是性交易的受害者。记录在 2019-2021 年的最新 NFHS-5（全国家庭健康调查）家庭暴力数据表明，大约 32% 的印度妇女受到家庭骚扰和虐待。这是《光辉印度》的人权纪录。高种姓男子对低种姓妇女实施轮奸，是实施种姓至上的一部分。这些良心不安的怪物认为，这种令人发指的行为是在农村中心地带进行统治和压迫的特权和权利。

偏爱男孩是地方性的。诸如“Raja Beta”（国王的儿子）、“Kul Deepak”（家族的继承人）之类的短语和诸如“愿你生下一百个儿子”之类的祝福语在所有方言中比比皆是，是印度次大陆民间传说和社会习俗的一部分.非性别名词“处女”在印度对男性和女性有不同的应用。 “单身汉”一词表示有趣和嬉戏，但“处女”与性禁欲、牺牲、道德纪律和孤独感有关。印度社会的道德监督者期望女人是纯洁的，不通奸和不法事务，但对男人没有类似的条件。社会文化和传统是大男子主义自我发展的温床，大男子主义经常像主宰一样碾压屈从和奴性的妇女的生活，迫使她们压抑自己的愤怒和痛苦并暗中哭泣。在大多数农村社会，女性的沉默被错误地视为她的荣耀。

城市贫困和社会排斥是城镇暴力和强奸事件增加的其他因素。在德里耸人听闻的 Nirbhaya 案和在海得拉巴发生的可怕的兽医谋杀案中，行凶者是暴力的年轻人、不抱幻想的贫困城市贫民窟居民。这些年轻人在很小的时候就接触到暴力、帮派斗争和毒品，他们的家庭和他们的残酷环境一样破败而可怕。他们缺乏自尊和正直，因此对女性身体的尊严和精致缺乏尊重，认为它只是一种即时性满足的商品。掠夺性性行为的威胁日益严重，包括强奸事件及其与经济困难、贫困和社会排斥的关系，是现代印度尚未解决的挑战。这需要与这些人群进行高度的公民参与，以通过创造生计机会来提高他们的生活质量，从而使他们能够扩大社会阶梯。

印度社会是高度清教的，因此，性话题仍然是禁忌。性别问题专家和特设法律委员会（司法 JS Verma 委员会的学术工作值得特别提及）在开发青少年性教育内容方面所做的工作值得称道，但高度保守的政治家、行政部门和学校管理层都对实施它表现出沉默。作为课程的一部分。心理失常不能通过制定更严厉的法律来对付，只能通过知情的性教育来纠正，从易受影响的年龄开始。现存的关于性话题的保守主义精神和社会禁忌对任何改革主义政策和倡议都是一种威慑，因此，每一代新一代都被秘密、内疚、压制和挫折所奴役，从而导致变态。由于印度课程中缺乏性别教育，男孩和女孩在其成长阶段对性别关系、社会中的性别角色以及性和情感关系形成了一种短视和随意的看法。对于青春期的男孩来说，男子气概等同于男子气概，被认为很酷，是支配、征服和侵略的表现。

这种社会习俗在宝莱坞电影和电视肥皂剧中得到描绘、宣传和推广。荧幕上日场偶像的疯狂行为往往是男子气概的第一课。因此，关于女性生殖权利、手淫、月经、性欲、同性恋、圣洁和个人尊严的科学和道德教育使印度青少年望而却步。随着互联网的爆炸式增长、廉价的宽带数据和智能手机的普及，色情是对这些对个人身心健康有影响的关键话题的第一个介绍。色情通常会通过成瘾和变态导致性格的道德败坏。在印度，关于性的讨论被认为是鼓励性！一些印度政客最近提出了荒谬的说法，并将该国日益增长的性暴力和强奸文化归因于紧身牛仔裤、手机、避孕套广告以及吃炒面和肉。政客往往不是问题的一部分，而是唯一的问题，使印度社会回到无知、迷信、神话和传说的黑暗时代。

扭转印度父权社会的厌恶女性的态度取决于文化剧变和教育投资在实施性教育协议方面的双重战略。加强刑法、快速审判、频繁逮捕、为报告的受害者提供证人保护计划、警察在登记 FIR 方面的问责制以及增加刑事司法资源等结构性改革对于减轻有罪不罚现象是必要的。如果家庭是社会的基石，那么赋予妇女权力就是社会进步的门户，也是减贫和整体经济发展的一个组成部分。提升女性地位和承认性别平等决定了一个国家的道德准则和文明程度。在那之前，阿瑟·柯南·道尔的话对印度男人和强奸的流行来说是正确的：“虽然个人是一个无法解决的难题，但总的来说，他成为一个数学上的确定性”。印度不需要性革命，但迫切需要性治疗！

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