春宫图是描绘男女性生活场景的图画，在古代被用来传播性知识。在古代皇子14岁左右就进行性教育，除了宫女手把手教外，还通过春宫图来学习性知识，今天小编就给大家详细讲讲春宫图的用途。

　　春宫图

　　关于春宫图，绝大多数人都有误解。一提到春宫图，就直接想像到那男女房事的画面，就认为是下流，难登大雅之堂。其实，虽然春宫图是以性爱活动为主题的绘画，但是实际上许多并未直接描绘性爱，亦有调情、恋爱、约会等含蓄内容，并有房内或户外的物体、环境、场面描绘；只是描绘房事前后的情景、裸体或展露男女双方性器，以及其他性行为的绘画作品，也都属于春宫图的范畴。春宫图在艺术上同样有高下之分、雅俗之分。在古代，以传授性知识、性技巧为目的的绘画，与专以煽情为目的的春宫图之间，并无绝对明确的界限。

　　春宫图的发现

　　就实物而言，在中国境内多处发现的岩画中的某些图形，或可视为春宫图的简陋雏形。而最早的春宫图，则可追溯到先秦墓葬，汉砖中也有大量表现。敦煌卷子伯卷2702号或许是一个勉强的例子，上面有在房事之中的裸体男女，但一望而知是信笔涂鸦之作。迄今为止，尚未发现任何明代以前的成熟形态的春宫图实物。

　　历代皇家都非常重视春宫图，主要是当作他们自己性娱乐、御女的重要组成部分，当然也是必不可缺的特殊的对后代性教育工具。玩弄春宫图比较出名的荒淫帝王有不少，除了前文提到的广川王之子、汉成帝，还有南朝齐东昏侯萧宝卷、隋炀帝杨广、唐高宗李治和皇后、大周女皇武则天等。

　　古人通过春宫图进行性教育

　　有关史料记载，春宫图这种“压箱底”的东西，最初就是为了进行性教育而设。除春宫图启蒙，皇室还有一种特殊的性教育手法，如使用性玩偶、欢喜佛之类教具，让皇子们“一看就懂”。沈德符根据所见所闻记述如下：“余见内庭有欢喜佛，云自外国进者，又有云故元所遗者，两佛各璎珞严妆，互相抱持，两根凑合，有根可动，凡见数处。大档云，帝王大婚时，必先导。入此殿。礼拜毕，令抚摩隐处，默会交接之法，然后行合卺，盖虑睿禀之纯朴也。”

　　此后，春宫图逐渐由宫廷传至民间，“为民所用”。

　　春宫图的其它用途

　　在中国古代，春宫图除了起到性教育、性激发的作用，同时还能“压邪避灾”。古人认为性乃污秽不洁之事，如以春宫图贴门上则鬼不敢进，摆灶头上则可避火灾。《红楼梦》中就有一段文字叙述春宫图作为防火之用。编印《观古堂汇刻书》的晚清著名藏书家叶德辉，也喜欢用春宫图来防止书籍受灾，谓火神系女性，见春宫图则羞而却步，故可防火。

　　荷兰汉学家高罗佩曾在《秘戏图考》一书中指出：春宫图不仅是为性指导或消遣而作，而且也被用作护身符。房事代表处于顶点给人生命的阳气。在中国古代，画有房事的图画据说可以驱走代表黑暗的阴气。在中国和日本，甚至人们还把这种画放在衣箱里防虫。至今中国民间尚有流传的“护书”（保佑家宅平安）、“嫁妆画”（祈求生子、歌颂性爱）、“避火图”等，皆为技法质朴简陋的春宫图。