在古代，太监就是一群失去性器官的男人，这种男人也会有性需求吗?如果有是如何解决的?从生理的角度讲，宦官的阳具虽被阉割，但性腺犹在，性激素仍有分泌，这就可能导致性要求的存在;宫廷中皇帝与后妃之间的性事因宦官的特殊身份而并不避讳，这也可能对其形成刺激，进而诱发性的欲望。那么太监是如何解决性需求的呢?跟着小编一起来看看!

　　太监的另一个情感“大爆炸时代”,就是明朝。 明朝初年，洪武皇帝对宦官娶妻行为曾严加取缔，但朱元璋死后，随着政治形势的变化、宦官的把持朝政，这种取缔就形同虚设了，加上宫廷内女官众多，太监娶女官为妻逐渐变成公开，甚至还蔚然成风。太监娶老婆，有没有真正意义上的爱情或性生活呢? 清人俞正燮作《癸巳类稿》时认为是有的，他从《后汉书·栾巴传》数起，历举唐、宋、明宦者娶妻纳妾之事为例，肯定了太监也追求爱情，同时也存在性能力，还带有一定的性虐心理。 太监和正常女人之间发生生死相依的爱情故事，这种畸形的爱情和一般的异性恋没有什么两样，他们财物相通如一家，相爱如夫妇，而且颇讲节义，如果其中一人先死，另一人终生不再嫁娶。据传，明朝时有个女官和一个太监相爱成立家庭时，过去的那个太监相好竟然大吃干醋，一怒之下剃度做了和尚。 有个文人去北京郊外的一个佛寺投宿，听说有一间房从不打开，刻意调查，结果才发现其中供奉着许多掌权太监的“老婆”灵位，据说有个太监每逢祭日就来祭悼，其伤心的程度一如丈夫哀悼妻子。人性被严重扭曲后发生的畸形爱恋，同样具有震撼人心的感染力。 据史籍《石允常》传，洪武末年，浙江海宁人石允常中了进士，官居河南按察佥事，在任期间微服巡视民间，发现有一良家女子竟然被太监逼奸而死，遂上报朝廷，捉拿该太监问罪，经查，该太监明显属于“净身未净”.

　　太监性需求解决方式：

　　其一，突出将寸。以魏忠贤、魏朝等为代表的太监，由于阉割不够彻底，精气还能产生，器官还有残存，从外观上看，男根亦稍突长，尚具有一定的性能力。个别太监在床笫之间，男根甚至能够突出将寸，虽不如正常男人，但勉强可以与女人过性生活。

　　其二，手抚口啮。有的太监虽然没有男根，但可以通过手抚口啮发泄性欲，直到满头大汗为止。还有的太监索性手脚并用，或掐拧，或摆弄，以此来糟践女人，从女人饥渴难耐的神情中得到另类满足。《金瓶梅词话》虽是文学描写，但也不至于完全是虚构。

　　其三，借助狎具。所谓小唱，即教坊歌妓。太监用假阳具硬塞进歌妓谷道(肛门)之中，出于变态心理，竟将其活活摧残致死。久居深宫的后妃、宫女们发情时，也会命太监腰间带上狎具(假阳具)充当男人，以满足个人生理欲望，太监们也以此来讨主子们的欢心。

　　其四，玉茎重生。有些宦官得势后，虽享尽人间富贵，却因为不能御女而憾恨，于是就渴望恢复性能力。明万历年间，太监高策去福建征税，鱼肉百姓，为了恢复性能力，他竟听信了术士所谓买童男脑啖之有效的妄说，杀害千余小孩并食其脑髓。从医学上来看，人体的发育功能是很强大的，如果发育之初阉割未净，玉茎虽然可以重生，但是要打一些折扣的。

　　其五，生具两性。世界之大，无奇不有，有些人的生理结构确实与众不同。在古代，除两性人外，据说还有缩阳之说，具有这种隐性本事的男子，能将阳具缩进体内，如女人一般相似。这两种人一旦混入宫廷，必然会与后宫怨女旷妇们伺机通奸。