古代僧、尼如何解决性欲？
“人从欲中生死，孰能无欲”？但一个人只要出家，不论是和尚还是尼姑，都是要断红尘的，特别是男女间的性事，必须杜绝，做到性冷淡。那么人与生俱来的性欲真的能说断就断吗？
红尘可断，性欲难灭。若是年老者还好办，有正常性欲的壮男寡女则难了，孤伴青灯是苦中苦啊。于是，就不会弄出，《西厢记》中张生崔莺莺月下私会及宁可去极北严寒之地牧羊，也不屈服的苏东坡，最终还是免不了与胡妇性交生子。
那么，性欲为什么如此难以禁绝呢？
一是，性欲是人的本能，只要有生命，就会有性欲。现代性学家曾经做过一个调查，内容是在日常生活中，你会不会经常想到性，结果，年轻的男孩称他们每隔五分钟就会想到性，中年男子也称他们每隔半个小时就会想到性。
人们常说“食色，性也”，而食的诱惑力似乎还比不上性，因为人们多在饥饿才会想到食，而性则几乎无时无刻不萦绕在人们的脑海中。
现代性学家还对一个人能否忍受长时间没有性生活做过调查，结果，几乎所有的男性和21~30岁的女性都表示不能忍受。
另一原因是性欲就像皮球一样，你越压制它，它的反弹力就越强。也就是说禁欲的后果，可能是性欲的异常高涨。
性是一种自然的人类需求，就像食物和饮料一样。当然，人类没有性也能活下来，而没有食物和饮料就不能活，但是从心理学的观点来看，性欲正同食欲一样。越是节制，欲望就越高；反过来，欲望满足了，它就会暂时消解。而当性欲急切时，它就会把一切都从人类精神范围之内排挤出去。
也有专家指出，强行禁欲，还会带来种种危害。有些女性在两个月的禁欲生活后就有可能出现神经过敏，男性则易患阳痿、早泄等症，对女子来说，则不仅会造成精神上的痛苦，还容易换癌症，甚至会影响寿命。
既然禁欲如此之难，而且会对身心健康造成种种伤害，那么，怎样才是最佳的处置性欲之道呢？古代僧、尼又是如何解决性欲？
现代的性学认为，处置性欲的途径就是“升华”。所谓性欲的升华，即把性欲转移到有创造性的活动中。如艺术创作。因为“艺术的创作和性的升华，关系最深且切。”
实践证明，把精力投入于创造性的脑力劳动中，确实可以收到性的升华之效果。在当今社会，有不少脑力劳动者的性欲普遍不如体力劳动者，说明殚精竭虑的思索，呕心沥血的创造，对降低性欲可以起到明显作用。那些佛教中的高僧，整日埋首佛教经卷，在脑子中做繁琐的逻辑推衍，努力证明大千世界是梦幻泡影，对抑制性欲也会起到十分明显的作用。
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