从《水浒》中反思性爱与革命谁重要
《水浒》有四个死于非命的女人：
潘金莲/阎婆惜/潘巧云和卢俊义夫人。
在他们身上有许多共同之处：都是美貌而且多情。
她们的丈夫都是不解风情/不懂得怜香惜玉的人。武大郎忠厚无能，也没什么文化；松江、杨雄、卢俊义，虽有文化，切都是重友轻色、一味地只爱刺枪使棒、豪杰之士；都让自己的女人春闺寂寞，空虚无聊。
她们最后都因婚外情招致杀身之祸。
与此四女成对比的是三个位列“七十二地煞”之数的女豪杰：“母夜叉”/孙二娘/“母大虫”、顾大嫂/“一丈青”、扈三娘。由前两个的外号不难看想象她们绝非美人；扈三娘有些姿色，却也是“不爱红妆爱武装”的角色，看见王英在阵前向她流露出爱慕之情则“怒从心上起，恶向胆边生”，将他生擒活捉。而且，这三位女豪杰都没有任何爱情故事。
想想看，《水浒》中够得上角色的女性，一共就只有上述七位，而其中四位都是“淫妇”。而《水浒》中的爱情故事，一共就只有四件，却全都是“奸夫淫妇”的婚外通奸，后来都受到惩罚。
这时多么令人惊奇的统计数字！
上面只是从女性方面所作的观察，再从男性方面来看：
“一味只爱刺枪使棒”的丈夫，既然不能使他们呢=的老婆得到爱情，得到精神生活的满足，丈夫的同事张文远/庙里的和尚裴如海和管家李固就乘虚而入了。而这三男人倒都懂得怜香惜玉，让她们体验到的爱情生活中的幸福。但最后也都遭到严惩。
武大郎虽不能与宋、杨、李等人比肩，但其不解风月、不懂怜香惜玉则同。潘金莲曾向武松表达过爱慕之情，但武松没有像绅士那样，先对潘金莲的深情表示感激，再从家庭义务/兄弟情分等方面对她好言相劝，而是粗暴地拒绝她，并从道德上对她加以严谴。从现代的观念来看，武松这样做事严重伤害的她的自尊心。于是西门庆乘虚而入。
如果要说在水浒中那个女人最幸福，那可能就是扈三娘的。扈三娘是被松江硬配给王英的，但她本是王英的意中人，现在终成眷属，自王英方面至少有一点自由恋爱的成分吧？而王英又是好色之徒，想必也懂得一点怜香惜玉吧？扈三娘能得到一个爱慕自己的丈夫，而且明媒正娶、光明正大，较之其六位，岂非幸福之至？
结语：从《水浒》中可以看出，其实性与革命之间，有着相关、平行、同构、因果等等千丝万缕的联系。(这样爱两性健康网（www.zheyangai.com )专稿，如需转载请注明出处。)
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