高中作文素材 篇一

标题：青春与梦想

青春是一种美好的时光，是每个人都会经历的阶段。而在这个阶段，人们的内心充满了对未来的憧憬和对梦想的追求。青春与梦想是紧密相连的，它们相互促进、相互依赖，共同构建了一个人的成长之路。

青春是一个人成长的黄金时期，是人生最为充实和精彩的时刻。在这个阶段，我们的思维变得更加成熟，对外界的认知也更加深入。我们开始对未来有了更加明确的规划和期望，对自己的梦想也有了更加清晰的认识。我们追求的不再是一时的享乐和安逸，而是为了将来的成就和自我价值的实现。

而梦想是青春的推动力，是我们努力奋斗的源泉。梦想是一种强烈的愿望，它激发了我们的热情和动力，让我们勇往直前，不断超越自己。梦想给了我们坚持不懈的勇气，让我们不畏困难和挫折，努力追求自己想要的生活和事业。梦想是我们前进的方向，是我们青春的航标，指引着我们走向成功的道路。

青春与梦想相互促进、相互依赖。青春给了我们实现梦想的时间和机会，而梦想则为我们的青春增添了动力和意义。在青春的时光里，我们可以利用自己的时间和精力去追求自己的梦想，为之奋斗、努力。而梦想的实现也让我们的青春更加充实和有意义，让我们感到自己的价值和成就。梦想是青春的灵魂，是我们努力奋斗的目标和动力。

在青春与梦想的交织中，我们要不断努力并付出辛勤的汗水去实现自己的梦想。我们要保持坚持不懈的精神，不畏困难和挫折，为了梦想勇往直前，才能最终实现自己的理想和目标。同时，我们也要珍惜青春，把握好这个宝贵的时光，不虚度光阴，不辜负自己的梦想。

在青春与梦想的交汇处，我们将迎来一个更加美好的未来。让我们怀揣梦想，勇敢迈出坚实的步伐，努力奋斗，成就自己的辉煌。让青春在梦想的指引下，绽放出绚丽的光芒！

高中作文素材 篇二

标题：社交媒体对青少年的影响

如今的社交媒体已经成为了人们生活中不可或缺的一部分，尤其是对于青少年来说。然而，社交媒体的普及和使用也带来了一系列的问题和影响。本文将从青少年的心理健康、社交关系、学习成绩等方面来探讨社交媒体对青少年的影响。

首先，社交媒体对青少年的心理健康带来了一定的负面影响。在社交媒体上，许多人会展示他们的生活和成就，这容易让青少年产生自卑和焦虑的情绪。他们会对自己的外貌、能力和成就产生不必要的比较和竞争，从而增加了心理压力。此外，社交媒体上的网络暴力和负能量也会对青少年的心理健康造成不良影响。

其次，社交媒体对青少年的社交关系产生了一定的影响。虽然社交媒体可以让人们方便地与朋友和家人保持联系，但也存在着沉迷于虚拟社交的问题。青少年可能会过度依赖社交媒体来获取社交满足感，而忽视了现实世界中真实的人际交往。这可能导致他们的社交技能和情感交流能力的退化，对于建立健康的社交关系造成了一定的阻碍。

最后，社交媒体也对青少年的学习成绩产生了一定的影响。青少年在社交媒体上花费过多的时间和精力，容易分散注意力，导致学习效果下降。此外，社交媒体上的信息泛滥和虚假信息也容易让青少年产生误导和困惑，影响他们的学习质量和学术能力。

综上所述，社交媒体对青少年的影响是深远而复杂的。它既带来了便利和乐趣，又存在着一系列的问题和负面影响。因此，我们应该合理利用社交媒体，注意维护自己的心理健康，培养真实的社交关系，以及保持良好的学习习惯，从而更好地应对社交媒体给青少年带来的影响。

高中作文素材 篇三

　　小丽抿着嘴，弓着腰，蹑手蹑脚地，一步一步慢慢地靠近它。靠近了，靠近了，又见她悄悄地将右手伸向蝴蝶，张开的两个手指一合，夹住了粉蝶的翅膀。小丽高兴得又蹦又跳。

　　他弯着腰，篮球在他的手下前后左右不停地拍着，两眼溜溜地转动，寻找“突围”的机会。突然他加快了步伐，一会左拐，一会右拐，冲过了两层防线，来到篮下，一个虎跳，转身投篮，篮球在空中划了一条漂亮的弧线后，不偏不倚地落在筐内。

　　捉蝴蝶、打篮球，都是我们常见的活动，有的甚至是同学们亲自参加过的。但写起来却不具体。上述两段描写，由于作者观察仔细，把捉蝴蝶，打篮球的动作、神态写得栩栩如生。

　　他50多岁了。戴着一副高度近视眼镜。他战战兢兢取下眼镜，用衣服的下摆随手擦了擦镜片。“嗯嗯……”他刚要讲话，忽然想起了什么，手忙脚乱地在盘子里找了找，又匆匆往口袋里掏了掏，掏出了一盒火柴，这才放心地又“嗯嗯”两声，站直身子，用特别响亮的声音说：“现在开始看老师做实验！”

　　教室里打得乌烟瘴气。毛老师气咻咻地站在门口，他头上冒着热气，鼻子尖上缀着几颗亮晶晶的汗珠，眉毛怒气冲冲地向上挑着，嘴却向下咧着。看见我们，他惊愕地眨了眨眼睛，脸上的肌肉一下子僵住了，纹丝不动，就像电影中的“定格”。我们几个也都像木头一样，钉在那里了。

　　老人的双手很灵巧。一个泥人在他手里诞生，只要几分钟。看他又拿起一团泥，先捏成圆形，再用手轻轻揉搓，使它变得柔软起来，光滑起来。接着，又在上面揉搓，渐渐分出了人的头、身和腿。他左手托住这个泥人，右手在头上面摆弄着，不一会儿，泥人戴上了一顶偏偏的帽子。

　　说时迟，那时快。那个摔倒在地上的运动员，手一撑，脚一踮，猛地爬了起来。左脚尖顶住起跑线，膝盖一弯，稳稳地蹲着。两手就像两根木柱插在地上，整个身体微微前倾，那架势，就像一只起飞的雄鹰。

　　她挤进大门，把担子撂下地；走上前去，将地上的草揽好，用膝头压着，俯下身，双手使劲勒紧草腰子，提起来，扔到院墙角落。

　　她看见奶奶站起来，双手抓着锅盖向上揭。吃力地揭了几次，才稍稍揭开一条缝。一股浓烟从灶口冲出来，差点熏着奶奶的脸。奶奶随便用袖子拂了拂布满皱纹的脸，又摇摇头，自言自语地说：“老了，不中用啰！”

高中作文素材 篇四

　　在一个闹饥荒的城市，一个家庭殷实而且心地善良的面包师把城里最穷的几十个孩子聚集到一块，拿出一个盛有面包的篮子，对他们说：“篮子里的面包你们一人一个。在上帝带来好光景以前，你们每天都来拿一个面包。”

　　瞬间，这些饥饿的孩子仿佛一窝蜂一样涌了上来，他们围着篮子推来挤去大声叫嚷着，谁都想拿到最大的面包。当他们每人都拿到了面包后，竟然没有一个人向这位好心的面包师说声谢谢，回头就走了。有一个叫依娃的小女孩却例外，她既没有同大家一起吵闹，也没有与其他人争抢。她只是谦让地站在一步以外，等别的孩子都拿到，才把剩在篮子里最小的一个面包拿起来。她并没有急于离去，她向面包师表示了感谢，并亲吻了面包师的手之后才向家走去。第二天，面包师又把盛面包的篮子放到了孩子们的面前，其他孩子依旧如昨日一样疯抢着，羞怯、可怜的依娃只得到一个比头一天还小一半的面包。当她回家，妈妈切开面包，崭新、发亮的银币掉了出来。妈妈惊奇地叫道：“立即把钱送回去，是揉面的时候不小心揉进去的。赶快去，依娃，赶快去！”当依娃把妈妈的话告诉面包师的时候，面包师面露慈爱地说：“不，我的孩子，这没有错。是我把银币放进小面包里的，我要奖励你。愿你永远保持现在这样一颗平安、感恩的心。回家去吧，告诉妈妈这些钱是你的了。”

高中作文素材 篇五

　　一夜的凉风，吹落了满天的和云，数番的秋雨，冲洗出一个清新的寰宇。

　　绵绵的秋雨，在静静的深夜里无声地从空中撒落，不时地敲打着我的窗棂；漫步窗边，推开窗户，借着室内晕暗的灯光向远处观望，那凉凉的秋雨，如珍丝般的晶莹透亮，如丝线般的细长扯连；池塘中随风摇曳的荷叶，正在秋雨中尽情地舒展着自己的身腰，吮吸着生命的甘露。

　　沥沥淅淅的秋雨，早已没有了夏日的粗暴和骄横，几多的温存，几多的轻柔，悄悄地从空中降落，无声的滋润着大地，慢慢地融入人们的心田；这时候，一个人撑伞漫步于霏霏秋雨之中，到野外去体会一下大自然氛围，那扑面而来的凉意，使我淡淡的思绪中少了许多焦躁，添加了更多的安宁，少了一种单调，增多了无尽诗意；站在河边湖畔，举目远眺，雾朦胧，气也朦胧，仿佛天地已连成一片，置身其中，无尽的思绪，又引发了多少人生与生活的感悟。

　　置身于高山之巅，看千里河山，视平原大地，秋风伴秋雨，秋雨日日凉，微凉的秋雨，给人以清醒，给人以爽心，几多的凝重，几多的深沉，但它从不张扬，从不激昂，默默无语的追求中，总能用自己的行动，让人们去体会成熟的感觉，总能用自己的奉献，去酝酿丰收的喜悦，总能用自己的真情，去化解人生的苦闷；真诚的付出，付出的是甜蜜，付出的是心血，这就是秋雨，这就是秋雨的品格。

　　啊，秋雨，你无言的付出，你无悔的奉献，是冬之精魂，是生命里最真的体现；你用心地播撒着生命的泉汁，给人们以全新的视觉，你真心地冲洗下苍桑岁月炽烈的泥垢，给人们以平和与成熟；你用自己温情的双手，抚摸着世间的每一个生命，送去人生的护爱，抚慰心灵的伤痛。啊，秋雨，生命的秋雨，你是神圣的使者，你是冰之灵气，你是雪之精血；你的生命坚强而富有节奏，你音符灵活而又洋溢着快感，你的胸怀无私而又宽广；一份含蓄，一种诚意，无期的秋雨，深沉的秋之灵，总能让人在多思善愁的种种思念之余，领略和畅想到世间生活的无限美好。

　　谁说秋雨最无情，道是无情最有情，也许这就是秋雨的品格，这就是秋雨的性格。你不见香山的红叶，在它的浇灌下，培加的骄艳动人；你不见田野的五谷，在它的润泽下，结满了累累的硕果；你不见街头小巷，人们驻足雨中，品味着秋的真诚。

　　这就是秋雨，多情的秋雨，我生命里最珍爱的秋雨。

高中作文素材 篇六

　　三个大学生，一人不慎落水，另外两人见义勇为，跳入水中施救之前，竟没有想到利用江边的一堆木料，结果三人全部溺亡。由此引出是应该“见义勇为”还是应该“见义智为”的辩证思考。

　　我以为，“见义勇为”与“见义智为”，二者没有本质的区别。见义能够“勇”为者，必然有一定的救人技能、智慧;见义能够“智”为者，也必然有其勇敢精神。对溺水“见义勇为”的人，一定会游泳，也就是必然有其“智”;否则，无异于送死。

　　但是，问题的关键是，救人是有紧迫性的，是有风险的。如果非要有百分之百的“智”的运用，才能“见义勇为”，否则就是“见义‘愚’为”，那么在很多的情况下，我们就只能见死不救。需要有多大的把握才必须救人，在什么样的情况下就要放弃施救?这中间的形势判断，全在于施救的人一瞬间的全方位思维，全在于施救的人的“勇”或者“怯”、“智”或者“愚”。

　　救溺水的人，必然是时间紧急，如果先去把那木料抬入水中，也许溺水者早已经被江水吞没了，还上哪里去救。其他情况下的施救，也必然存在类似时间紧急、条件限制等等的问题;并不是你想从容地用“智”就可以从容地用“智”的。

　　“知其不可为而为之”的，是傻子，也是圣人;知其可为然后才为之的，是所谓的“聪明人”。但是，最值得赞扬的却是，不知其可为还是不可为而为之的人，他们是这个社会无数的一般意义上的好人，这无数的朴实无华的好人，正是我们这个社会赖以生存、发展的基础。

　　三位大学生，一同到江边玩耍;一人溺水，另外两人不顾生死，跳入江中施救。他们之间的兄弟之情，或者是姊妹之情，感人肺腑，可歌可泣。我们又怎能要求施救时的他们先做一番是“勇为”还是“智为”的选择?

　　这个世界上，自古及今，路见不平，路见不幸，陌生人之间的出手相救，甚或牺牲了自己生命的事例，数不胜数。重要的不是他们是“见义勇为”还是“见义智为”，而是他们之间的亲情，友情，萍水相逢之情，以及一切的情。情义无价，这是这个世界之所以让我们感到无限美好的重要因素之一。

　　“勇”离不开“智”，“智”离不开“勇”。“见义勇为”与“见义智为”，二者本质相同。“勇”和“智”更离不开的是“情”!