《杨贵妃秘史》旷世美女

　　历代帝皇，后宫佳丽三千，很难说有真正的爱情。 杨贵妃的受宠仅仅因为她长得漂亮吗?

　　导演:尤小刚

　　编剧:张建伟

　　主演:殷桃、黄秋生、王洛勇、石小群、叶璇等

　　剧情简介:唐朝玄宗年间,玉环少为乐师孤女,幸遇诗仙李白,两情相悦,欲结连理。然李白以天下为诗笺,居无定所浪迹天涯;而玉环苦于颠沛流离,寻觅安定生活,一情一理,情理难兼,剪不断理还乱,纠结一生。玉环偶遇唐玄宗,一见钟情,却为救养父,被迫嫁为寿王妃,唐玄宗视玉环为天下至宝,煞费苦心使玉环历经四年寿王妃、五年太真妃的传奇遭遇,历尽磨难终成贵妃。面对唐玄宗年间惊心动魄、你死我活的后宫争斗,历时十一年,没有任何党援,没有使用任何阴谋诡计,而终能成为后宫之主,终使玄宗专情其一人,她与玄宗情爱终成中国后宫情史上的千古绝唱。与以往版本的杨贵妃不同,在《杨贵妃秘史》中着重表现了杨贵妃与围绕在他周围的几个男人间的情感纠葛,丈夫寿王、诗仙李白、玄宗皇帝,三个唐代极富魅力的男人和绝代佳人杨玉环的四角情爱争夺大战,也可以说是本剧最大看点最为动情的人间华彩乐章!她对为后宫规条所不容的谢阿蛮与朝鲜籍将军高仙芝的爱情寄予无限同情,一代名将、常胜将军高仙芝铁骨柔情,宫廷舞师谢阿蛮情真意切,而二人的爱情却为礼制所不容,杨玉环最终成就了二人的终成眷属,但好景不长,安禄山起兵反唐,高仙芝弃陕郡,退守潼关!朝廷震动,玄宗听信谗言,诛杀高仙芝,一代将星陨落边廷,成就二人一段千古悲情……

　　揭秘《杨贵妃秘史》3大颠覆

　　杨贵妃与唐明皇的故事可以说是家喻户晓,表现在影视剧上也有很多个版本,此次擅长拍摄后宫秘史的尤小刚重拍此题材,自然引起各界的关注,从开拍之前的选角,到后来找黄秋生、殷桃出演男、女主角都引起了诸多争议,现在开播在即,已透漏的故事情节又跟我们以往看到的有很大不同,于是我们开始好奇,此次的《杨贵妃秘史》到底会带给我们怎样的杨贵妃?带着这份好奇与疑问我们采访了导演尤小刚,正在忙着赶制后期的尤导很耐心地为我们一一解答,他一再强调:“我们拍摄的是一部电视剧,首先要好看、要让观众喜欢,所以我们会在尊重历史的基础上进行合理的想象,但绝不会单纯的把历史事件搬上荧幕,我们会在历史记载之外进行加工,使人物、故事更完整更丰富。”

　　杨贵妃与李白情感暧昧

　　在以往不同版本中的杨贵妃,感情都是纠缠在唐玄宗与寿王两父子间,并且寿王留给观众一贯的印象就是比较懦弱,在那个封建社会,君臣、父子这两层关系就牢牢压制住了他,以至于被老爸抢了老婆也只能黯然接受,但是在新版的《杨贵妃秘史》中,这个寿王竟然为了爱情敢于反抗,甚至因爱生恨。在牡丹宴的时候刺杀玉环而误伤了父王,这不能不说是个颠覆。而更夸张的是,此剧中还为杨贵妃安排了一个初恋情人,竟然就是李白,他们的感情甚至会贯穿全剧,还为杨贵妃东渡日本留下伏笔。

　　杨贵妃与李白的关系我们一直听到的典故就是李白写诗讽刺唐玄宗专宠杨玉环,最著名的诗篇就是“云想衣裳花想容”、 “可怜飞燕倚新妆”,还有就是李白仗着酒意让高力士为他脱靴、杨贵妃为他研磨的传说。从这种种传说中我们能感到的就是李白对唐玄宗寄情后宫、疏于朝政而不满,进而把怒气转移到杨贵妃身上,但是在新版《杨贵妃秘史》中,把李白的行为都处理成他吃醋的表现,播出后估计会被网友冠上“雷人”的形容词,不过这在尤导看来却属于是创新。“杨贵妃的身世历史上就有不同记载,她入宫前的生活历史是没有什么记载的,这种空白就是我们再创作的空间,所以此次我们把她的身世设置成乐师之女,父亲在临死前把她托付给了好朋友李白,她跟着李白浪迹天涯的那段日子产生感情一点也不奇怪,并且还是在一个女孩子情窦初开的年纪。历史上的李白除了是个诗人,还是个侠客,所以在我们这部戏里面更多地表现了他侠客的一面,一个孤女、一个侠客,一个精通音律诗词、一个精通舞蹈,有共同话题的两个人日久生情,我觉得这样的安排很符合故事发展的逻辑,你又怎么知道历史上的杨贵妃与李白没有感情呢?”

　　结局由吊死马嵬坡改为东渡日本

　　《杨贵妃秘史》中另外一大颠覆就是关于杨贵妃的结局,以往版本的都是唐明皇在群臣逼迫之下含泪让杨贵妃吊死在马嵬坡,但是其实一直都有传说杨贵妃并没有真吊死,而是辗转到了日本,《杨贵妃秘史》就用了这一版本的结局。日本遣唐史阿布仲麻侣(晁衡),是李白的故交,与大师鉴真东渡日本。临行时,杨贵妃做胡饼相送,返日途中晁衡人等遭遇风浪,众人都以为他们死了。但是随后有消息传来,晁衡和鉴真却奇迹般生还,孤岛之上全赖杨贵妃临行前所送胡饼充饥,从此二人结下了不解之缘,也为日后贵妃的死而复生埋下了“善因”。渔阳鼙鼓动地来,安禄山以“诛国忠,清君侧”为由,起兵反唐。玄宗携杨贵妃向西逃走,至马嵬坡引发兵变,贵妃被逼自缢。日本遣唐使掘墓救难,贵妃死而复生,跟随日本遣唐使东渡日本,成为女天皇的'座上宾,经历了当时日本国内的叛乱,从此玄宗与贵妃两地相思,寻寻觅觅,在亦真亦幻的“蓬莱相会”,玄宗踉跄而前,呼唤着“玉环”,扑地而死,而贵妃也忽然化为玄宗亲手雕琢的玉像。

　　尤导说杨贵妃最后到底有没有在马嵬坡吊死,在历史上就是个谜,一直有传说是个婢女代替她上吊死的,真正的她乔装打扮,东渡到了日本,从此隐姓埋名度过后半生。“历史上记载杨贵妃被逼吊死在马嵬坡,但是等叛乱被平定,唐玄宗回头让人把她尸体运回长安时却发现坟里根本没有杨贵妃的尸体,当然有可能是盗墓者给偷了,又或者是逃亡过程中没人掩埋她,但是也有可能就是她根本没有死。”至于东渡日本,尤导表示也是有迹可循,“杨贵妃的玉像现在还供奉在日本荻町长寿寺中,并且栩栩如生,一直香火鼎盛,如果不是当初杨贵妃东渡日本,为什么她的玉像会供奉在当地呢?当然你也可以理解为当初鉴真东渡的时候把杨贵妃的信息传到日本而树立了她的玉像,这些都是想象,所以我们设置东渡日本这个结局也是属于合理的想象,这就是我们版本的特别之处。”

　　谢阿蛮成为杨贵妃的闺蜜

　　新版《杨贵妃》中还有一个很大的颠覆,就是对谢阿蛮这个人物的描写,历史上的谢阿蛮着墨不多,她的身份可以说是一个民间舞蹈家,当时唐玄宗李隆基是个歌舞家,为了适应其歌舞作乐的生活需要,宫廷乐舞机构教坊迅速扩大,乐舞艺人多达数万人。在当时的宫廷中,谢阿蛮以乐舞技艺超凡而得到玄宗的宠爱。一日,唐玄宗在洛阳,忽然梦一女子高髻广裳,此女到凌波池中请求龙女赐曲,梦中的玄宗用胡琴为她奏出了《凌波曲》。玄宗醒后,记下梦中音律,令乐工排练,而谢阿蛮随曲献舞,从此名噪宫中。作为极为特殊的人物,谢阿蛮虽名在乐籍中,却于内侍省列册,享受有正五品俸酬。

　　历史上对谢阿蛮与杨贵妃的关系没什么记载,不过同样精通舞蹈,想来两人应该有不少接触与合作,在《杨贵妃秘史》中,两个人的关系就亲密许多,用一个现代词语来形容就是“闺蜜”或者“姐妹淘”。在尔虞我诈的后宫,谢阿蛮可以算是杨贵妃的一个朋友,可以共同研究舞蹈、可以互吐心事,甚至到最后晚年,还是谢阿蛮代替杨贵妃随遣唐使见了唐玄宗最后一面。当然杨贵妃也为这个好朋友积极的牵线搭桥,让谢阿蛮与高丽名将高仙芝之间的爱情开花结果,只是这样一对璧人最终也阴阳相隔。

　　谢阿蛮这个人物可以说是整部戏的一个跳跃符号,用尤导的话可以说是“唐朝的小燕子”, 性格率真而不失温婉,不但是跳舞、蹴鞠、骑马样样精通,为帮助自己的好友还会顶撞唐明皇,当然,在看到杨玉环被姐姐杨玉瑶欺负的时候也会义气相挺。“谢阿蛮这个角色在播出后一定会很受观众喜爱,她的戏份只比杨贵妃少一点,并且在整部有点悲情的戏中,她的出现会带来很多欢快的色彩,她与杨贵妃的姐妹之情,与高仙芝的男女之情,与唐玄宗的相知之情,在剧中都有所表现,这是一个很完整很丰富的人物,也是以往版本中不曾涉及的人物,我觉得这会是我们这部戏的一大亮点。”

　　幕后花絮:

　　让尤导记忆深刻的都是些麻烦事

　　历经四个多月、耗资近亿元拍摄的《杨贵妃秘史》留给尤小刚导演印象深刻的竟然都是些麻烦事,有一次是拍摄现场出现意外。“当时是去山西拍外景,一组人马先过去了,去之前我一再叮嘱他们着火的戏先不要拍,因为那个执行导演比较年轻,我一看就知道拍这种戏没有经验,我让制片人一定要到现场盯着,但是还没等我到,他们就自己拍起了那场着火的戏,结果就出问题了,当时是小杨玉环跟着父亲逃亡,经历了火灾与雪崩,一般来说雪崩只要用面粉往下撒就行了,在正中午的时候光线正好,结果那个执行导演却一直等到快黄昏了才拍这场戏,光线不好就让人在旁边举着火把,结果面粉洒在火把上一下子燎起来了,就把那个扮演幼年杨玉环的小女孩给烧伤了,然后我们就马上把她送回北京,找最好的医生治疗,幸好最终没什么大碍,我们等了她两三个月,恢复后再完成剩下的戏份。”

　　对于黄秋生饰演的唐玄宗,尤小刚是赞不绝口,但是两人在拍戏现场也发生了一次很激烈的争吵,让尤导记忆犹新。“那次其实是一个误会,也是属于执行人员没有在中间传到话,那场戏是我先在下面拍一些场面,告诉工作人员等黄秋生到了就马上下来拍他的戏份,但是其实他已经到了,在二楼化好妆等了,我一直在下面等他,他也一直在上面等我,工作人员也没告诉我他已经到了,我问工作人员他什么时候到也没得到具体答复,后来我在下面其他的戏都已经拍完了,就跟工作人员急了,问黄秋生怎么还没到,这时候工作人员才把他叫下来,因为他的戏服很复杂,我就让他下来再穿,他下来后,我想让他先走一下位,结果工作人员就让他又把戏服脱了,因为他等了很久,这样反反复复,就发飙了,说了一声‘还拍不拍了!’,转身就走了,我也急了,就追上去跟他吼起来,‘你这什么态度……’之后,那天我就让执行导演盯着现场拍,我先走了。晚上他经纪人跑到我这儿来解释,后来才知道是彼此之间的误会,有时候拍戏就是这样,现场那么多人,一个沟通不好就会出问题。”